2023年7月7日星期五

鄭立：〈工作是為了生存或者改善生活〉

›
 鄭立：〈工作是為了生存或者改善生活〉 面書， Chenglap文章筆記 ，2023年7月6日 不論香港與臺灣，每次談及輸入外勞的問題是，都會產生一個疑問，那就是失業或低收入的年輕人那麼多，為何還要輸入外勞呢？有錢去僱用外勞，直接僱用這些年輕人去做那些工作不就好了嗎？ 聽起來像是...

Garuda: 〈論統治的主要義務，兼論士大夫階級的不穩定性〉

›
〈論統治的主要義務，兼論士大夫階級的不穩定性〉 面書，2023年7月7日 世界上大多數地方，包括蒙古人、日耳曼人、凱爾特人、阿拉伯人，他們的整個結構都是，貴族，資產階級，然後下面才是小資產階級知識份子，然後下面才是勞動階級，最下面是徹底的一無所有的流氓諸如此類的。東亞的士大夫階級...
2022年11月2日星期三

(272) 香港調景嶺陝西同鄉會致于右任函

›
右公院長鈞鑒： 慨自逆氛彌漫，赤地萬里，陷銅駝於荊棘，竊神器以鴟張。苛政殘民，超乎古今。毒害黎庶，不分老幼。道德毀滅，人慾橫流，天地之所不容，神人之所共憤！吾陝人士，仰荷黨國之培育，凜興亡有責之大義，所以冒險犯難，相率逃出鐵幕，亡身海外，志在入台參與復興大業，以盡國民之職者，實為...
2022年4月27日星期三

(271) 鄭立：民主在中國不能存活

›
https://www.patreon.com/posts/huo-zhe-bu-shi-65657872 2022年4月27日 或者不是沒有民主的芽，而是沒有生存下來 那就是，也許並不是「沒有」發展過民主，只是最後沒有生存下來，因此無法被紀錄下來。 不同地方的人類，恐怕是在原始...
2022年4月16日星期六

(270) 鄭立：政權穩則仁慈，不穩則殘暴

›
2022年4月11日  https://www.patreon.com/posts/wen-ding-de-quan-64988496 穩定的政權較易仁慈，不穩的政權難免殘暴 一個政權最重要的是維持自己的權力，不論是仁政與暴政，大部份都是源自維持權力的需要。在這個需要下，就算是性...
2020年7月27日星期一

(269) 吳承仕：經籍舊音序錄(節錄)

›
吳承仕著，龔弛之點校： 《經籍舊音序錄；經籍舊音辨證》， 北京：中華書局，1986年。 頁1-72 〈吳檢齋遺書編纂緣起〉 吳承仕（一八八四—一九三九），字檢齋，安徽歙縣昌溪人。清末舉人，曾應舉貢會考，殿試錄取一等第一名，分發為大理院主事，辛亥革命後任司法部僉事。受業於章炳麟，專...
2020年7月26日星期日

(268) 鄭立：香港人何以關注六四

›
面書帖文 〔cheng.lap.9/posts/10158277625437357〕 2020年6月5日 六四對香港人的意義，從三十年前開始去到現在都不變，就是利用民主這口號，達成使香港從中國統治中解放的目標。 當初香港人對六四的熱衷，撫心自問，不就是香港長期面對九七問題， 期望...