陸法言：〈《切韻》序〉
底本：張士俊澤存堂翻刻宋本《廣韻》。
【校注】余迺永：《新校互註宋本廣韻》（上海辭書出版社，2000年），頁12-14、23。
【注解】龍異騰：《基礎音韻學》（成都：巴蜀書社，2003年），頁88-93。
王一：法國巴黎國民圖書館藏唐寫本王仁煦《刊謬補缺切韻》，編號《P二○一一》，又序文《P二一二九》。
王二：北京故宮博物院舊藏裴務齊正字本《刊謬補缺切韻》，未編號。
全王：北京故宮博物院藏唐吳彩鸞書《王仁煦刊謬補缺切韻》，未編號。
切一、切二、切三：王國維手寫巴黎國民圖書館藏殘卷之一、之二、之三，《編號S二六八三》及《P四九一七》、《S二○五五》、《S二○七一》。又殘葉《P三六九三、三六九四、三六九五、三六九六、三七九八、三七九九、四七四六及二○一七》。《五九八○、六○一二、六○一三、六一五六、六一七六及六一八七》。
昔開皇初[1][一]，有儀同劉臻[二]〔、顏外史之推[三]、盧武陽思道[四]、李常侍若[五]、蕭國子該[六]、辛咨議德源[七]、薛吏部道衡[八]、魏著作彥淵[九]〕等八人[2]，同詣法言門宿[十]。夜永酒闌[十一]，論及音韻[十二]。以〔古〕今聲調既自有別[3][十三]，諸家取捨亦復不同[十四]。
〔一〕開皇，隋文帝楊堅的年號（581-600年）。開皇初，據《隋書．盧思道傳》，盧氏死於開皇三年，故此當指開皇一年或二年。此為陸法言追記往事，故稱「昔」。
〔二〕儀同，即儀同三司，官名。劉臻，字宣摯，沛國相（今安徽宿縣境內）人，梁元帝時曾任中書舍人，隋文帝時拜儀同三司。精於兩《漢書》，時稱漢聖。
〔三〕顏之推，字介，生於金陵，梁時任散騎侍郎，陳時任中書舍人、黃門侍郎，齊亡後入北周，為御使上士，開皇中太子召為文學。顏氏學識極為淵博，主要著作是《顏氏家訓》二十篇。
〔四〕盧思道，字子行，范陽（今河北涿縣）人，曾任武陽太守。
〔五〕李若，頓丘（今河北清豐縣境內）人，開皇初任散騎常侍。
〔六〕蕭該，蘭陵（今江蘇武進）人，齊鄱陽王蕭恢之孫，性篤學，《詩》、《書》、《禮》、《春秋》並通大義而猶精《漢書》，著有《漢書音義》和《文選音義》，可見其音韻學功底深厚。開皇初賜爵山陰縣公，任國子博士。
〔七〕辛德源，字孝基，隴西狄道（今甘肅狄道縣）人，齊時曾做咨議參軍，曾撰《集注春秋三傳》，注揚子《法言》。
〔八〕薛道衡，字玄卿，河東汾陰（今山西榮河縣境內）人。隋文帝時為內史舍人、吏部侍郎。
〔九〕魏彥淵，名澹，鉅鹿下曲陽（今河北晉縣）人，專精好學，博涉羣史，富於文才，開皇初為著作郎，有文集三十卷行於世。
〔十〕詣，來到。
〔十一〕永，長，夜永指夜深。酒闌，飲酒半罷，即酒喝得將盡興時。
〔十二〕音韻，此指反切注音。
〔十三〕聲調，此指語音。
〔十四〕諸家，指南北朝時各家韻書和注音，他們所據的方言和反切舊文不同，因而有分歧。
吳楚則時傷輕淺[一]，燕趙則多（傷）〔涉〕重濁[4]；秦隴則去聲爲入，梁益則平聲似去[二]；又支（章移切[5]）、脂（旨夷切）、魚（語居切）、虞（遇俱切[6]）共爲一韻[三]，先（蘇前切）、仙（相然切）、尤（于求切）、侯（胡溝切）俱論是切[四]。欲廣文路[五]，自可清濁皆通[六]；若賞知音，即須輕重有異[七]。
〔一〕吳楚，泛指南方。燕趙，泛指北方。顏之推《顏氏家訓．音辭篇》：「南方水土和柔，其音清舉而切詣，失在浮淺，其辭多鄙俗；北方山川深厚，其音沉濁而鈋鈍，得其質直，其辭多古語。」陸德明《經典釋文．條例》：「方言差別，固自不同。河北江南，最為鉅異，或失在浮清，或滯於沈濁。」顏氏所言浮淺、沈濁及陸氏所言浮清、沈濁與此輕淺、重濁略同，但具體所指，則有不同解釋。一種意見認為指聲調不同，平聲上聲為輕淺，去聲為重濁；另一種說法認為指元音不同，前元音為輕淺，後元音為重濁；還有人認為指開合口不同，合口為輕淺，開口為重濁。但不論哪一種說法，都認為這兩句是說南方與北方語音上有區別。
〔二〕秦隴，陝甘一帶，泛指西北。梁益，四川一帶，泛指西南。這兩句是陸法言等人根據聽覺分析調值，西北的去聲，聽起來像他們音系中入聲的調值，西南的平聲，聽起來像他們音系中去聲的調值。
〔三〕這句批評有的方言支脂不分，魚虞不分。在陸法言等人的音系中，支和脂分為不同的韻，魚和虞分為不同的韻，因而認為不分則不對。《顏氏家訓．音辭篇》：「北人以庶為戎，以如為儒，以紫為姊。」「庶」和「戎」都屬審母，但「庶」在魚韻去聲御韻，「戍」在虞韻去聲遇韻；「如」和「儒」同屬日母，而「如「在魚韻，「儒」在虞韻；「紫」和「姊」共在精母，卻「紫」在支韻上聲紙韻，「姊」在脂韻上聲旨韻。
〔四〕這句批評有的方言先韻的反切下字與仙韻的反切下字混用，尤韻的反切下字與侯韻的反切下字混用。這一句的「切」與上一句的「韻」互文見義，兩句意為有些方言中支脂（魚虞、先仙、尤侯）合成了同一個韻，反切下字混用。
〔五〕廣，使動用法，擴大、放寬。文路，為文之路，指寫詩作文的用韻。
〔六〕清濁，指開口和合口。
〔七〕賞，賞識。知音，通曉語音。輕重，指聲調。這兩句「清濁」與「輕重」互文見義，意為要擴寬臨文用韻之路，自可開合不同聲調有異亦可通押；若要賞識對語音的深入瞭解，則應該將開合口和不同的聲調區別開。
呂靜《韻集》[一]、夏侯該[7]《韻略》[二]、陽休之《韻略》[三]（、周思言《音韻》）[8][四]、李季節《音譜》[五]、杜臺卿《韻略》等[六]，各有乖互[七]。江東取韻與河北復殊[八]。因論南北是非，古今通塞，欲更捃選精切[九]，除削疏緩[十]。（顏蕭）〔顏外史、蕭國子〕[9]多所決定。魏著作謂法言曰：「向來論難，疑處悉盡，何〔為〕不隨口記之[10]，我輩數人，定則定矣。」法言即燭下握筆，略記綱紀。
〔一〕《隋書．經籍志》：「《韻集》六卷，晉安夏令呂靜撰。」《魏書．江式傳》：「呂忱弟靜，別仿故左校令李登《聲類》之法，作《韻集》五卷，宮商角徵羽各為一篇。」《韻集》今佚，清人有輯佚本。
〔二〕《隋志》：「《四聲韻略》十三卷，夏侯詠撰。」李涪《切韻刊誤》亦言：「夏侯詠《四聲韻略》十二卷。」原書已佚。
〔三〕《隋志》：「《韻略》一卷，陽休之撰。」原書已佚。
〔四〕《隋志》：「《聲韻》四十一卷，周研撰。」據考，周研即周思言，周顒之孫，《音韻》當指《聲韻》，其書不傳。
〔五〕《隋志》：「《音譜》四卷，李概撰。」《北史．李公緒傳》：「弟概，字季節。」《音譜》今佚，清人有輯佚本。
〔六〕杜臺卿，《隋書》有傳，但並末提及有《韻略》一書，《隋志》亦未著錄，可見其早佚。
〔七〕乖互，指分歧雜亂，從「王三」小注中可以看出這幾部韻書各有乖互之大略。
〔八〕江東，長江以東，指南方。河北，黃河以北，指北方。殊，不同。
〔九〕捃，與「選」同義。精切，精密確切。
〔十〕疏緩，不妥貼。
〔十一〕向來，過去、從前。論難，討論辯詰。
〔後〕博問英辯[11]，殆得精華[一]。於是更涉餘學，兼從薄宦[二]，十數年間，不遑修集[三]。今返初服[12][四]，私訓諸弟子[13]，凡有文藻，即須明聲韻[14]。屏居山野，交游阻隔；疑惑之所，質問無從。亡者則生死路殊，空懷可作之歎[六]；存者則貴賤禮隔，以報絕交之旨[15][七]。遂取諸家音韻，古今字書，以前所記者，定之爲《切韻》五卷。剖析毫氂，分別黍累[八]。何煩泣玉[九]，未（得）〔可〕縣金[16][十]。藏之名山，昔怪馬遷之言大[十一]；持之蓋醬，今嘆揚雄之口吃[十二]。非是小子專輒，乃述羣賢遺意[十三]；寧敢施行人世？直欲不出戶庭。 於時歲次辛酉，大隋仁壽元年〔也〕[17][18]。
〔一〕英辯，指有才學之人。殆，近，幾乎。
〔二〕於是，在這個時候。更，改。涉餘學，涉獵其他學問。兼，加上。從薄宦，做奉祿微薄的小官。陸法言曾做承奉郎。
〔三〕遑，閒暇。
〔四〕返初服，指不再做官。文士還未做官之前穿的衣服叫初服。開皇二十年秋，太子被廢，陸法言遭受牽連而罷官。
〔五〕屏居，隱居。交雒，交往，雒，通絡。
〔六〕這句感歎死者不能復生。作，起。《禮記．檀弓下》：「趙文子與叔譽觀乎九原。文子曰：『死者如可作也，吾誰與歸？』」當時在陸法言家討論《切韻》綱要的人，盧思道死於開皇三年，魏彥淵死於開皇十年之前，顏之推在開皇十一年後也死去，劉臻死於開皇十八年，李若、蕭該、辛德源三人不清楚。
〔七〕以，通已。旨，想法。當時能肯定還健在的僅薛道衡一人，但正值「聲名籍甚，無竟一時」之日，故云「貴賤禮隔」。
〔八〕黍累，十黍為累，十累為銖，都是非常輕的重量單位。這兩句說對語音作盡可能細微的分析。
〔九〕泣玉，為玉不受賞識而哭泣。《韓非子．和氏》載楚人和氏得寶玉，拿去獻給楚厲王，被楚王請來鑒定的人說成是石頭，楚王認為和氏欺騙而對其右足施以刖刑。武王即位，和氏又去獻玉，與前次遭遇一樣而被刖左足。後文王即位，和氏抱起他的玉在楚山中哭了三天三夜，眼淚流乾，眼眶淌血。文王聽說後派人去問和氏為什麼哭，和氏說，自己並不是為被刖雙足而悲痛，悲痛的是，明明是寶玉卻偏偏被認為是石頭，明明是誠實的人卻被說成欺騙。這句說沒有必要像和氏那樣為自己的書哭泣以求得人賞識。
〔十〕懸金，懸掛賞金以徵求修改意見。《史記．呂不韋傳》載，《呂氏春秋》完成後，呂不韋令人將其公布在咸陽市門上，並在上面懸掛千金，揚言有能增減一個字的賞千金。這句說不敢像呂不韋一樣懸掛賞金求人指出缺點。
〔十一〕司馬遷橫遭迫害後發憤著書，多次聲稱自己的書要藏之名山。《報任安書》：「藏之名山，傳之其人。」又《史記．太史公自叙》：「厥協六經異傳，整齊百家雜語，藏之名山，副在京師，俟後世聖人君子。」這句說自己並不像司馬遷那樣對自己的書有十足把握。
〔十二〕持以蓋醬，事見《漢書．揚雄傳》：「揚雄……爲人簡易佚蕩，口吃不能戲談。」又：「鉅鹿侯芭嘗從雄居，受其《太玄》《法言》焉。劉歆亦嘗觀之，謂雄曰：『空自若！今學者有祿利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐後人用覆醬瓿也。』雄笑而不應。」這句說如果世人認為這部書沒有價值，我也只能像揚雄那樣笑而不答。
〔十三〕專輒，專斷。羣賢，指蕭、顏等人。
[1] 王一及全王序文前有「陸詞字法言撰切韻序」句。↩
[2] 切二及全王於「昔開皇初」至「等八人」之間，原作「有劉儀同臻、顏外史之推、盧武陽思道、李常侍若、蕭國子該、辛咨議德源、薛吏部道衡、魏著作彥淵」。切二略去各人本名，但列姓氏及官銜。↩
[3] 切二、王一及全王「今」上有「古」字。↩
[4] 切二、王一及全王「傷重濁」之「傷」字作「涉」。↩
[5] 《切韻》系書之「切」字並作「反」。下同。↩
[6] 切二、全王及殘卷P二○一七「遇俱切」之遇作「語」。↩
[7] 切二及王一「夏侯該」作「夏侯詠」，合《隋書．經籍志》及李涪《切韻刊誤》所記《四聲韻略》之作者。↩
[8] 《切韻》系書序文不錄周思言《音韻》，《隋書．經籍志》亦但有周研撰《聲韻》四十一卷。研乃南齊周顒之從孫，思言或即其子。然王仁昫《切韻》各本之韻目，所列呂靜等五家，獨缺周書，疑此句當刪。↩
[9] 切二、王一、全王及殘卷P二○一七作「顏外史、蕭國子多所決定」。↩
[10] 各本「何不」處作「作為不」。（緝按：下「作」字蓋是「何」字之誤）↩
[11] 各本「博問英辯」句首有「後」字。↩
[12] 返字，切二、王一、全王及又P二○一七同本書。王二、P二○一九、P二六三八及鉅宋本作「反」。↩
[13] 王一作「私訓諸子弟」。↩
[14] 《切韻》系書作「即須聲韻」，無「明」字。↩
[15] P二○一七及P二一二九「以」字作「已」。↩
[16] 得字，切二、王一、全王及殘卷P二○一七作「可」。↩
[17] 隋字，切二誤作「隨」。↩
[18] 切二、全王及殘卷P二○一七「元年」下有「也」字。↩
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