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2020年3月11日星期三

(239) 趙士煒:《宋國史藝文志輯本》序、原序

輯按:見臺灣華文電子書庫上傳國立政治大學圖書館藏教育部圖書室舊藏民國二十二年四月(1933)國立北平圖書館與中華圖書館協會合刊本,在Part 3 (PDF頁65及後)。正文括號內文字為原書自注。

《宋國史藝文志輯本.序》
《國史藝文志》者,宋世所修國史之〈藝文志〉也。宋世屢修國史,或成或輟。《宋史.藝文志》著錄者凡六:王旦等之《國史》一百二十卷(太祖太宗兩朝),呂夷簡等《三朝國史》一百五十卷(太祖太宗真宗三朝)、王珪《兩朝國史》一百二十卷(仁宗英宗兩朝)、鄧洵武《神宗正史》一百二十卷、王孝迪《哲宗正史》一百五十卷、李燾《四朝四史》三百五十卷(神宗哲宗徽宗欽宗四朝),未著錄者有淳祐間所修《中興四朝國史》(高宗孝宗光宗寧宗四朝)。《神》、《哲》兩史,紹興初以褒貶失實,廢而不用。王旦之書則南渡時已不傳(語見洪邁《容齋隨筆》),餘四者,《玉海》通考並曾引用,《宋史》亦據以損益成書,是元世尚存也。且宋之國史當時非厪秘在中內,亦有副本流布民間。觀晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》均曾著錄,足徵私家亦得藏國史,而迄今無一卷貽留,寧非憾事?嘗疑在元代曾遭禁燬,否則當不至如是。元以異族入主中華,其史官學識淺陋,故《宋史》疏略,而〈藝文志〉尤紕謬,重複顛倒,不可枚數。四庫議其為諸史志中最叢脞者。上元倪氏有《宋藝文志補》一卷,功厪拾遺補闕,未曾是正訛舛。清世治史學者、考經籍者均未顧及。余嘗欲為之整比疏理,別為新編,用徵一朝文獻,而彌茲闕陷。唯欲求董理,則宋人書錄首資佐證。考宋人書錄十亡八九,存者《晁志》、《陳錄》及《遂初堂書目》而已。至官錄尤為重要,蓋〈宋志〉之所自出。今《崇文》雖有輯本,惜攷覈不精。《中興》並輯本亦無,余乃從事網輯,纂錄成書。《崇文目》亦重加校訂,更以《玉海》、《通考》中稱引〈國史志〉甚夥,復以餘暇從而輯之。雖厪得二百餘條,然亦可想見一般,至其體例,可略得言。

昔班氏漢史因《七略》以志藝文,事出刱作,故通記古今。後有纂修,自以斷代為宜。譬之《太史公書》,上起軒轅,下迄孝武。班氏續作,則續自漢高。隋唐史官不明此誼,妄為倣擬,前志已有,後志仍收,頻繁互出,頗病重叠。予元之譏,固其宜矣。夫以斷代之史而有通記之志,於體於義,均為未得。〈國史志〉於此未能改正,其失與隋唐志同。〈國史志〉每類有小序,每書有解題,此異於歷朝史志者。竊以為史貴簡潔,〈藝文志〉難比書錄,苟有不明,如〈唐志〉略加注釋可已。若並具解題,殊嫌蕪穢。且自輯得者攷之,多失於空疏敷衍,是其意祗在取盈卷帙,實非史志正體。謂為其失,固無不可。

考《三朝志》,似本之《咸平館閣書目》,《兩朝志》本之《崇文總目》(見兩朝志序),〈四朝志〉似本之《政和秘書總目》(按四朝志序云:今見於著錄,往往多非曩時所訪求者,然則亦未盡本於《秘書總目》也)。〈中興志〉乃以《館閣書目》、《續書目》銓次而成。〈宋志〉云:「三朝所錄,則兩朝不復登載,而錄其所未有者,四朝於兩朝亦然。」又云:「今刪其重複。」蓋《中興志》乃紀南渡後重收圖籍,故有重複也。又《玉海》所引,多曰《國史志》未有區別,不悉其為〈三朝志〉抑〈兩朝志〉。故今所輯錄,合前三志於一編,統曰《國史志》。其已明言某朝志者,亦予注明,庶便觀覽。〈中興志〉別析為一卷,其次略用〈宋志〉,其例已具所輯《中興館閣書目》,疏漏舛謬,自知不免,海內明哲,幸教正之。歲在壬申七月十日趙士煒識於燕寓。

《宋國史藝文志輯本.原序》
〔三朝志〕宋建隆初,三館有書萬二千餘卷。乾德元年,平荊南,盡收其圖書以實三館。三年,平蜀,遣右拾遺孫逢吉往收其圖籍,凡得書萬三千卷。四年下詔,購募亡書。三禮涉弼、三傳彭幹,學究朱載等皆詣闕獻書,合千二百二十八卷,詔分置書府。弼等並賜以科名。閨八月,詔史館凡吏民有以書籍有獻,當視其篇目,館中所無者收之。獻書人送學士院試問吏理,堪任職官者具以名聞。開寶八年冬,平江南,明年春,遣太子洗馬呂龜祥就金陵,籍其圖書得二萬餘卷,悉送史館。自是群書漸備。兩浙錢淑歸朝,又收其書籍。

先是,朱梁都汴,正明中,始以今右長慶門東北廬舍十樓間列為三館。湫隘卑庳,纔蔽風雨,周廬徼道,出於其側,衛士騶卒,朝夕喧雜,歷代以來,未遑改作。每諸儒受詔有所論撰,即移於他所,始能成之。太平興國初,太宗因幸三館,顧左右曰:若此之陋,豈可以畜天下圖籍、延四方之士邪?即詔經度左昇龍門東北舊車路院,別建三館。命中使督其役棟宇之制,皆親所規畫。三年二月,書院成,詔曰:國家聿新崇構,大集群書,宜錫嘉名以光策府。其三館新修書院,宜目為「崇文院」。自經始至於畢工,臨幸者再。輪奐壯麗,甲於內廷西序,啓便門以備行幸,於是盡遷舊館之書以實之。院之東廊,為昭文書庫。南廊為集賢書庫。西廊有四庫,分經史子集四部,為史館書庫。六庫書籍,正副本凡八萬卷,策府之文,煥乎一變矣。

九年正月詔曰:國家宣明,憲度恢張,政治敦崇,儒術啓迪化源,國典朝章咸從,振舉遺編墜簡,當務詢求眷言,經濟無以加此。宜令三館以《開元四部書目》閱館中闕者,具列其名,詔中外購募。有以亡書來,上及三百卷,當議甄錄酬獎,餘第卷帙之數等級優賜。不願送官者,借本寫畢還之。自是四方書籍往往間出。

端拱元年,詔分三館之書萬餘,別為書庫,目曰「秘閣」,以禮部侍郎李至兼秘書局,右司諫直史館宋泌兼直秘閣,右賛善大夫、史館檢討杜鎬為校理。淳化二年五月,以史館所藏天文、歷算、陰陽、術數、兵法書之凡五千十二卷、天文圖畫一百十四卷,悉付秘閣。八月,賜宴於秘閣,右僕射李昉、吏部尚書宋琪、左散騎常侍徐鉉及翰林學士諸曹、侍郎、給事中、諫議、舍人等皆預焉。大陳圖籍,令觀之。翌日,又詔御史中丞王化基及直館並賜宴,復令觀書。

是歲,李至等上言曰:王者藏書之府,自漢置未央宮,則有麒麟、天祿閣,命劉向、揚雄典校其書,皆在禁中,謂之中書,即內庫書也。後漢之東觀,亦禁中也。至桓帝始置秘書監,專掌藝文圖籍之事。後以秘書屬少府,王肅為秘書監,表論曰:魏之秘書,即漢之東觀也。由是不屬少府,而蘭臺亦藏書,故薛夏云:蘭臺為外臺,秘書為內閣,然則秘閣之書藏之於內明矣。晉宋以還,皆有秘閣之號。故晉孝武好覽藝文,勅秘書郎徐廣料秘閣四部書三萬餘卷。宋謝靈運為秘書監,補秘閣之遺逸。齊末兵火延燒,秘閣經籍遺散。梁江子一亦請歸秘閣觀書。隋煬帝寫秘閣之書,分為三品,於觀文殿東西廊貯之。然則秘閣之設,其來久矣。及唐開元中,繕寫四部書以充內庫,命散騎常侍褚無量、秘書局馬懷素總其事。事成,列於乾元殿之東廊。然則秘閣之書,皆置之於內也。自唐室陵夷,中原多故,經史文籍蕩然流離,僅及百年,斯道幾廢。國家承衰敝之季,開政治之源,三館之書,購求漸廣,經籍之道,於是復興。陛下運獨見之明,下惟新之詔,復建秘閣,以藏奇書,總群經之博要,資乙夜之觀覽。斯實出自宸心,非因群下之建議也。況睿藻神翰,盈溢編帙,其所崇重,非復與群司為比。然自創置之後,載歷歲暑,而官司所處未有定制,望降明詔,令與三館並列,叙其先後,著為永式。其秘書省既無籍元隸百司,請如舊制。詔可。其奏列秘閣次於三館。三年八月,館閣成,上製賛,親書并篆額,勒石立於閣前。(通考卷一七四序引)

〔兩朝志〕祖宗藏書之所,曰三館秘閣,在左昇龍門北,是為崇文院。自建隆至大中(玉海引無此二字),祥符著錄總三萬六千二百八十卷。八年,館閣火,移寓右掖門外,之謂崇文外院,借太清樓補寫。既多損蠹,更命繕還。天聖三年,成萬七千六百卷,歸於太清。九年冬,新作崇文院,館閣復而外院廢。時已(玉海無此字)增募書寫史,專事完(玉海作全)輯。景祐初,命翰林學士張觀、知制誥李淑、宋郊(玉海作祈)編四庫書,判館閣官覆視錄校。二年,上經史八千四百二十五卷。明年,上子集萬二千三百六十六卷。差賜官吏器幣,就宴輔臣兩制館閣,官進管勾內侍官一等(就下十七字,玉海引無)。詔購(玉海引無此字)求逸書,復以書有謬濫不完(玉海作全),始命定其存廢。因倣《開元四部錄》為《崇文總目》。慶歷初成書,凡三萬六百六十九卷。然或相重,亦有可取而誤棄不錄者。嘉祐四年,右正言穆閣校理吳及言:內臣居館閣久,不更書多亡佚,補寫不精。請選館職分吏編寫,重借書法(玉海引無此四字),求訪所遺,事並施用(玉海引無此四字)。令陳襄、蔡杭、蘇頌、陳繹編定四館書,不兼他局。二年一代,遂用黃紙寫印正本,以防蠹敗。又選京朝官、(玉海引無此字)州縣官四人編校。二年,遷館職,闕即隨補。歲餘,詔曰:國初承五代之後,簡編散落三館,聚書僅讒萬卷,其後平定列國,先收圖籍,亦嘗分遣使人,屢下詔令,訪募異本。校定篇目,聽政之暇,無廢覽觀。然比開元,遺逸尚眾,宜加購(玉海引缺此字)賞,以廣獻書。中外士庶,並許上館閣闕書卷支絹一匹五百卷,與文資官。明年冬,奏黃本書六千四百九十六卷,補白本二千九百五十四卷。賜宴如景祐,自是編寫不絕,收獻書三(玉海作二)百一十七部千三百六十八卷,合《崇文總目》,除前志所載,删去重複訛謬,定著一千四百七十四部八千四百九十四卷,篇列次于此(上五字通考無。通考卷一七四、玉海卷五二引

〔四朝志〕熙寧四年,集賢院學士、史館宋敏求言:前代崇建策府,廣收典籍,所以備人君覽觀,以成化天下。今三館秘閣各有四部書外,經史子集其書類多訛舛,累加校正,尚無善本。蓋逐館幾四萬卷,校讐之時,務存速畢,每帙止有元本,寫一册校正而已,更無兼本照對。第數既多,難得精密,故藏書雖富,未及前代。欲乞先以前《漢書.藝文志》所載者廣求其本,令在館供職官重複校正。校正既畢,然後校後漢時諸書。竊緣戰國以後及於兩漢,皆是古書文義,簡臭多有誤脫。須得他本參定。乞依昨來十七史例,於京師及下諸路藏書之家借本謄寫送官,俟其已精,方及魏晉,次及宋齊,至唐則分為數等。取其堪傳者,則校正,庶幾秘府文籍得以全善。事雖不行,然補寫校正,訪求闕遺,未嘗廢也。

七年,命三館秘閣編校所看詳,成都府進士郭有直及其子大亨所獻書三千七百七十九卷,得秘閣無者五百三卷。詔官大亨為將作監主簿,自是中外以書來上,凡增四百四十部六千九百三十九卷。元豐三年,改官制,廢館職,以崇文院為秘書省,刊寫分貯集賢院、史館、昭文館、秘閣。經籍圖書,以秘書郎主之,編輯校定,正其脫誤,則校書郎正字主之。歲於仲夏,曖書則給酒食費。諫官御史及待制以上官畢赴。元祐,中詔秘書省見校對黃本書籍可添一員,以選人秦觀充黃本書,即嘉祐中寫印正本。紹聖初,罷不復置。崇寧中,詔兩浙成都府路有民間鏤板奇書,令漕司取索上秘書省。大觀二年,詔大司成分委國子監、太學、辟雍等官校,本監書籍候畢覆校。

四年,秘書監何志同言:漢著《七略》,凡為書三萬三千九百卷。隋所藏至三十七萬卷。唐開元間八萬九千六百卷。慶歷間常命儒臣集四庫為籍,名曰《崇文總目》,凡三萬六百六十九卷。慶歷距今未遠也。按籍而求十纔六七號,為全本者不過二萬餘卷,而脫簡斷編,亡散缺逸之數浸多,謂宜及今有所搜採,視舊錄有所未備者,頒其名數於天下,選文學博雅之士求訪總目之外別有異書,借傳寫,或官給札。其家傳之,就加校正,上之策府,即從其請。

政和七年,校書郎孫覿言:太宗皇帝建崇文殿為藏書之所。景祐中,仁宗皇帝詔儒臣即秘書所藏,編次條目,所得書以類分門,賜名《崇文總目》。神宗皇帝以崇文院為秘書省,釐正官名,獨四庫書尚循崇文舊目。頃因臣僚建言訪求遺書,今累年所得《總目》之外,凡數百家幾萬餘卷。迄依別製美名以更崇文之號。迺命覿及著作佐郎倪濤、校書郎汪藻、劉彥通撰次,名曰《秘書總目》。宣和初,提舉秘書省官建言置補寫御前書籍所於秘書省,稍訪天下之書以資校對,以侍從官十人為參詳官、餘官為校勘官,進士以白衣充檢閱者數人。及年,皆命以官。

四年四月,詔曰:朕太宗皇帝底寧區宇,作新斯文,屢下詔書,訪求亡佚。策府四部之藏庶幾乎古!歷歲浸久,有司玩習,多致散缺。私室所閟,世或不傳。可令郡縣諭旨訪求,許士民以家藏書在所自陳。不以卷帙多寡,先具篇目,申提舉秘書省,以聞聽旨遞進。可備收錄,當優與支賜。或有所秘未見之書有足觀采,即命以官,議加崇獎。其書錄竟給還。若率先奉行訪求最多州縣,亦具名聞庶稱朕表章闡繹之意。

又詔曰:三館圖書之富,歷歲滋久,簡編脫落,字畫訛舛,校其卷帙,尚多逸遺。非所以示崇儒加文之意。迺命建局以補全校正文籍為名,設官總理。募工繕寫,一置宣和殿,一置太清樓,一置秘閣,俾提舉秘書省官兼領,凡所資用,悉出內帑,毋費有司。庶成一代之典。三詔同日而下,四方奇書自是間出。五年二月,提舉秘書省言:有司搜訪士民家藏書籍,悉上送官參校有無,募工繕寫,藏之御府,近乎三館參校。榮州助教張頤所進二百二十一卷李東一百六十二卷,皆係闕遺。乞加褒賞,詔頤賜進士出身,東補迪功郎。

七年,提舉秘書省又言:取索到王闡、張宿等家藏書,以館秘閣書目比對,所無者凡六百五十八部,二千四百一十七卷。及集省官校勘,悉善本。比前後所進書數稍多。詔闡補承務郎,宿補迪功郎。然自熙寧以來搜訪補輯,至宣和盛矣。至靖康之變,散失莫考。今見於著錄,往往多非曩時所訪求者。凡一千四百四十三部二萬五千二百五十四卷(通考卷一七四,玉海卷五二所引文頗刪節)。

按:右序文三首,《通考》卷一百七十四〈經籍考〉總敘引之,不著所出。考《玉海》卷五十二引其次段云:〈兩朝志〉云云,復稽之三文。各具首尾為序之體製,故斷以為《國史志序》。末段則以之屬《中興國史志總序》。末云:右歷代收書之數,藏書之所備,見前志。又引〈前志敘錄〉並頂格書,其他則低一格,考證低兩格,二者尤足證明。

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