鄭立：財務自由建立在別人的不自由上

2025年7月25日

面書帖文

那些每天營營役役，在同一職業工作幾十年，開支與收入相約，無法累積金錢與資產的勞動者們，製造了人類社會大部份財富。

如果沒有了這些必須為生存所必須開支每天勞作的人，人人有錢，人人都財富自由，個個都是可以選擇不工作的富人。那農場不會生產食物，工廠不會生產產品，也沒有人把這些生產的食物運到市場，把原料運到工廠，把肥料與工具運到農場。

正是因為他們需要謀生，沒有不工作的權利，全球才能夠持續的供應所有商品。窮人的收入低只是代表權力低，他每天工作這件事才是在創造財富。

牛馬沒有權力與收入，但他們會提供生產力。窮人只是權力較低的人類。

只有科學家，醫生，文學家，教師，官僚的世界是沒飯吃的，他們的財富是建立在勞動階級的勞作上。如果這世上沒有窮人，這世上也不會有富人。富人之所以富裕是因為他們能用錢，去讓窮人為他們服務。

窮人沒有錢，但他們願意為錢去做有建設性的事情，而財富是這些建設性的事情，而不是錢本身。錢只是人類交易財富的通貨，錢不是財富。人的勞作才會製造財富。

財富自由，有錢的人，應該感謝每天勞作的人，而不是鄙視他們。因為你的自由就是建立在別人的不自由上，你的富裕就是建立在別人的貧窮上。

如果你讓社會只有富人，那下一代就會欠缺勞動力，最終的結果就是輸入勞動力：簡單來說，即是輸入窮人。如果「世界上再也沒有窮人呢」？結果就是全世界所有人都會立即變成窮人，要自己去每天狩獵勞作，失去財富自由。

富裕的人或國家出產大量的產品與糧食，背後也是由這些窮人們生產出來的，富裕者之所以富裕，是因為控制這些產品，勞動力與糧食的權力，富人並不會像耶穌一樣能變出能餵飽五千人的糧食。富人只是一個在領導，組織，管理或奴役 n 個窮人，讓他們更有效率去生產的人。如果沒有窮人，富人的生產力也只是一個窮人。

貧窮是永遠存在，不能消除的，所以消除貧窮，指的是讓窮人物質生活得到提升。

【網友討論】

Hysan Wong

貧窮的人需要仁慈的奴隸主。

Cheng Hei Ming

❌有窮人先有富人，所以富人會感恩窮人。

✅有窮人先有富人，所以富人會諗橋令世界永遠充斥一堆窮人。

李德浩

先不說財富自由了，光是地球上人人都過像美國人一樣的生活，人類將需要至少五個地球的資源才夠。

Kenny Bok

如果人人都財富自由，那最大的可能就是甚麼都不做，或者甚麼都做不成。因為本身已經有本錢和退路，所以不會認真和專心做事。

Anuka Lin

沒有財富自由都沒台灣人想去傳產工廠或是營造土木了，這些都是維持社會食衣住行的基本產業，你覺得每個人都有錢後還有人想幹這些辛苦的低階工作嗎？清醒一點這個世界要維持運作總有人要幹髒活的

李耀宗

可以再細分，窮人分成努力工作不斷生產價值的工人和不工作又領大額補助的遊民、有錢人分成承擔風險創業和苦心經營的實業家和只是繼承財富的二世祖，國家社會大眾需要什麼人；不需要什麼人，很清楚了吧？

鄭立論大眾與民主

2023年6月30日

人類的系統其實是很容易就破損的，任何制度能維持，前題還是人類能自制不去玩弄制度。只要人類想，所有制度都可以濫用與玩弄的，而當大量的人這樣做時，制度就會崩塌。

就像大陸，原本法律是保護受害者，但因為很多碰瓷黨利用法律去對付幫自己的好心人，變成一種向熱心幫助的善人牟利的方式。而制度要運作下去，卻無法制止這些人，反而幫助了這些人。

白眼狼多了，最後的結果就是誰都不敢幫人，形成了一個同情心只會害死自己的社會。最終的結果是，有阿婆跌倒都沒有人會扶，結果制度不再保護受害者，反而製造了更多的受害者。又或者像關愛座，最終的結果，也不是令長者們比較舒坦，反而導致人人不敢坐那兩個位子，浪費了資源。制度在人類濫用下，最終總是失去本來的目標，而變成禍害。

一切制度都是可以這樣玩爛，能夠白紙黑字寫出來的僵硬鐵則，是敵不過人類萬變的惡意與私欲的。

制度最多只能懲罰人為惡，卻難以為善。整體品德墮落之後，一切制度都是沒有用的。

2023年7月13日

我到中年最大的感受是，人就是容器，是有先天的階級與品位的，有些人是大器，能夠掌握大財富與大權力，有些人是小器，有些人是奴僕。

而人最大的不幸，就是得到了超越自己容器的東西，你把大量的橫財交給一個窮人，你不是救了他，你反而是害死他。你把一份好的工作給一個愚蠢的人，他不會一帆風順反而會自滅。他把權力交給一個庸才，不會令他維護到自己，反而讓他害死自己。無能的領導者就算有機會用到人才，最終都只會不歡而散。

我想我應該算幫得窮人甚多的人，但故事的結局後，他們害死自己這件事，多到令人突兀。人生一順利了就開始自大，自大就是走向滅亡的起點。貴人是雙面刃，他令你的人生順利，但同時當你走到不屬於你的階級時，到處都是你不理解的危險。

我見過大部份部下比領導者有格局的情況，最終結果，好就是散伙，堅持到底的話，多的是那個虛不受補的領導者反而死得更徹底。是的，真的有剋死這回事。比方說諸葛亮，除了劉備之外，其實其他人用他就會被剋死。

所以扯甚麼搶人才，第一件事是照照鏡子，你是不是甚麼偉大的君王，如果你只是個小小的官僚，人才這玩意真的來了，你受不起。平庸的領導者想活下去，該用的是比自己更平庸的人。

就像植物一樣，植物需要水，但不是每種植物都能吸大量的水，吸不了水的植物會被水淹死。營養太多不會令人變健康反而會令人生病。從財富，權位到智能，虛不受補這四個字千真萬確。

當然我這說法跟普世價值說的人人平等絕對是對立的。而現實的階級制度，也不是跟隨人的貴賤去分的，多的是上層的蠢人或聰脂人被放在下層。所以我也不是說要回復中世紀的階級制度。只是我覺得騙自己也真的沒意義。

2024年4月30日
社畜有甚麼不好？不是那麼多人當社畜，現代文明是不能維持的，社畜讓平庸的人也可以體面生活。不然難道人人都要頂天立地當貴族嗎？負起決策的責任與戰鬥的勇氣？一堆對所有事情的反應都只有「笑死」的人，被關在企業過社畜生活是唯一能阻止他們害死自己的方法。

2024年10月21日

很多人覺得自己的責任只有交稅與守法，小百姓沒有權力就沒有責任，權力與權利看似不同其實相近。權利也一樣帶有責任。你有權拿家裡的菜刀，你就有責任不要讓它傷到人；你有權拿起槍，你就有責任不能把槍口指向你不想射擊的對象；但很多人卻以為只要你不是官員，不是政客，就沒有權力也對所有事情沒有責任。

2025年3月27日

出身基層有一個好處，那就是令你理解這世界一開始就不公平的，而且多數是對你不公平。

是的這世界就有人一出生就爸媽有房子給他住，然後拿幾本護照，然後有投票權，還活在不用當兵保衛自己的國家天天哭夭別人毀了他們的童年 how dare you。

然後這世界也有人一出生就露宿，沒有任何一個政府要為他們負責，都不用當兵別人直接在你家附近開砲，你哭沒人會理，大家都只會恥笑你是個父母忘了戴保險套製造出來的副產品。當你好不容易當童兵生存下來，網絡上的人都因為你跟隨的老大剛好是民主自由的敵人而等著看你怎死。你只是一隻面目含糊的猴子，如果被炸彈炸成粉碎剛好被拍到，或者會成為一個網絡獵奇影片流傳下來，這就是你人生的全部。

而大部份人通常都沒差到後面那個地步，不過無產階級與窮人佔了人類人口大多數，所以你多數是窮人。然後這世界上大部份權利你都沒有份，然後你要怎樣呢？

前面那些幸運的小朋友後來讀書當了社運人，他們在全球搞 NGO，再告訴你你可以參加社運盧出權利，他還會幫你代言，基本上就是把以前天主教與神父那一套搬到現代。將「向神祈禱」改稱為發聲，將宗教儀式改稱為「社運」，最後感動天主開恩賜你想要的權利。就像被宗教欺騙一生，當窮人不再相信宗教後，就會被社運欺騙一生。

而我的身邊窮人真的夠多，也認識一堆難民之類，他們告訴你的是另一套：你有一技之長，你有被強者利用的價值，你可以換回一個生存的權利，你有很大的才能，你可以換到更多的權利，你是窮人，所以你最好有能力。

無能的窮人甚麼都不會有，乞求是沒有用的，這世上最不欠缺的是乞丐，而大家只愛兩種乞丐，一種是看起來最可憐的那種，另一種是看起來最不可憐的那種。你真的夠慘，別人會真的同情你。你身光頸靚行乞，別人會因為好奇或者相信你是「奇貨可居」而援助你。之間兩種都不是的大部份人，行乞就只有死路一條。

然後你就知道，想要權利，不要浪費時間在發展實力以外的方式上。

2025年4月11日

富人有錢了，就想活久點，如果能買到生命的延續，死一堆窮人嬰兒正是他們所願，畢竟他們會付錢給父母。如果一個民主制度會阻止他們取得嬰兒的器官：即是阻止他們活下去，他們就會摧毀民主制度。

網上那麼多人說，窮人生子反正都捱窮，他們同意，在捱窮之前他們的器官可以在富人體內享受榮華富貴，在捱窮之前就消失就不用捱了。

富人得生命，窮人則不用吃苦，不正合時下主流文化？

2025年12月11日

治理窮人最難的是，對他們有利的行為，通常他們會反對，因為跟他們直覺理解不一樣，但你順應他們想法，又會害死他們。

舉個例子，美國的次貸本來就是讓窮人都買得起房子，然後結果大家都知道了。

2025年12月12日

大部分人投票是按媒體給的印象的，你要他們理解政策對他們影響，那超越他們理解能力太多。就算事情對他們不利，他們也無法理解。

你要跟他們說話，只能用人民懂的：例如「貪腐」「無能」「死刑」，其實跟事實無涉，但人民從不需要事實，他們只需要信仰。誰控制媒體，誰就控制臺灣的選舉，網軍是媒體的最新形式。

我看了臺灣的選舉與媒體二十年以上，他一直都如此運作，都很容易受輿論造勢與情緒操控。社會則以買房子去衡量一切對錯，理性一向都沒甚麼地位可言。以前有效的現在也有效，社會過得越爽，情緒化的人就越多。

如果你想做點甚麼，一定是從控制媒體嫁及利用人的劣根性開始的，道理不會為你贏取選票。

2025年12月13日

大部分人投票是按媒體給的印象的，你要他們理解政策對他們影響，那超越他們理解能力太多。就算事情對他們不利，他們也無法理解。

你要跟他們說話，只能用人民懂的：例如「貪腐」「無能」「死刑」，其實跟事實無涉，但人民從不需要事實，他們只需要信仰。誰控制媒體，誰就控制臺灣的選舉，網軍是媒體的最新形式。

我看了臺灣的選舉與媒體二十年以上，他一直都如此運作，都很容易受輿論造勢與情緒操控。社會則以買房子去衡量一切對錯，理性一向都沒甚麼地位可言。以前有效的現在也有效，社會過得越爽，情緒化的人就越多。

如果你想做點甚麼，一定是從控制媒體嫁及利用人的劣根性開始的，道理不會為你贏取選票。

2025年12月13日

別說甚麼媒體造謠，多在底層生活就會知道，多的是那些別人對他說句壞話，說誰誰誰暗中對你做了壞事，不用證據，細究也不合邏輯，然後就信以為真跑去拿刀斬人最後搞到自己坐牢的傢伙到處都是。

他們去到坐牢還以為自己是被陷害，無辜與冤屈的，而不考慮自己信了一些憑空捏造的壞話加上不加思考全是自己的錯。因為受盡太有愛心的養育，這些人通常充滿自信，自以為聰明，就是因為自以為聰明，所以他們自以為分辨是非的能力很強。然後把自己的一生弄到一團糟。

他們一輩子都搞不清楚自己的利害何在，對了甚麼，錯了甚麼，他們沒有一刻腦子裡不被情緒控制，因為他們沒有辦法冷靜地思考任何事情，他們的人生全都是選擇題，資訊來了，挑一個信，完。

他們討厭長的話語，看不下去，看了也讀不懂。一句與三句的資訊，他們懂了，他們就自覺懂了甚麼。但資訊縮到那麼短，自然沒有佐證的空間，他們分不了對錯是因為沒有耐心。

中間也沒有思考的過程，或者簡單到「那個人開好車就是好人家應該很可信」這種廢物思考過程，他們的人生就是不斷的賭博，然後長賭必輸。

只有一個很枯燥，穩定的環境，使他們接觸不到決策的機會，他們才能夠安穩人生，一輩子困在工廠與農田工作，他們的人生就是幸福的。因為只要他們有機會做重大決策，都幾乎是錯的。如果他們接觸外面的人，就幾乎都會出事。

這種因為一句別人的壞話就毀掉自己一生的傻瓜，我見過非常多，所以我從不信別人講任何人的壞話，我只會不信講壞話的人。這就是社會底層的世界，而在民主社會這裡就是大部份票數的來源。媒體只是工業化，機械化的大規模將這種事情複製。

像這樣的人佔了底層的大多數時，他們投票你卻覺得他們能夠很理性，深析自己的利害關係去投票，怎可能呢？他們整個人生的思考都是靠聽來一兩句話給予的印象，連一點察覺矛盾的時間都不會有。他們連害死自己都會做了，卻覺得他們不會害死社會。

另外告訴你，為何中國人普遍對民主社會都有質疑，其中一點就是他們也見識過同樣多這種人，比起一個專制政府，這種無法溝通分不清是非隨便一句謠言就有偏激行動的人更可怕。專制政府大不了抓你坐牢，沒有言論自由大不了不說話就沒事，這種人卻會在你甚麼都沒做下，甚麼都沒說下，突然拿刀子斬你以及放火。

大學普及不會提升他們的智力，大學普及只會提升他們的自信心，讓他們更難察覺自己的愚昧。

12月13日

「選賢與能」這四個字，他本來的意思是指統治者也就是皇帝，在任意臣子的時候要選賢能的人，然後東亞接觸了選舉政治後，就直接套了這個成語上去。(先不講民不民主)

選舉從來都是選代表不是選賢能，打從中華民國一百多年前還在袁世凱時的選舉就是這樣，因為愛用成語，結果騙了自己一百年。

12月13日

要擊破一個民主的方式，非常簡單也不需要甚麼陰謀，就是降低社會的智商與道德，孟德斯鳩早就說過共和的基礎就是道德與榮耀。如果失去那種道德與榮耀，即人們只能依自己即時的利益去判斷事情，而沒有一絲為公共利益想的動力，共和就必然會崩潰，民主也是一種共和自然也是一樣。 當大部份人辯論的話語，談的只是自身的利益，以及國家欠了自己甚麼，而沒有一個更崇高的目標，這個共和是必然走向滅亡的。人人都只會自利的共和國是不成立的。