謝維安
面書帖文
2020年10月11日
很多人口頭都掛著一句說話,幾千年的華夏文化太糟糕,令當二千年後我們都落後呢?我很簡單反問,為何二千年前的古人,要為二千年後的事情負責?平日我們口語都會講娶老婆系唔包生仔既,那竟想苛求古人舖排好以後幾千年的一切事情,想透未來?這種期望本身是何等不負責任啊!而我們也無法在邏輯上,去因果論證二千前的文化註定了今日落後的說法。所謂二千年醬缸文化,是時人一廂情願的心理投射而已。是鏡中的虛像,它映照的實相,是近代華人那種畸型的二世祖諉過心理。受不了近代的種種挫折,不想承認自己有眼無珠,睇錯了人和事,埋怨自己不是含著金鎖匙出世,幻想一切都已經有前人安排妥當,自己懶得去努力和思考。時人決擇再錯誤再荒唐,亦不用有今人負責,都說成是祖宗的錯。這種抵賴的誘惑在於古人已死,無法自辯,於是在這種“缺席聆訊”下,總是“控方得直”。但並非因為控方多有道理,而只不過是觀點不能被證偽,無法形成合理的批判對話系統,不必在正反合的學術辯證中得到挑戰和昇華而已。
【網友討論】
Wan Chin
華夏文化的精華其實去了歐洲啟蒙運動的人文思想、日本明治維新的陽明學。中國之不堪,正如古希臘的文化所在地,今日一蹶不振。 古希臘文化去了西歐諸國。
謝維安
Wan Chin 啟蒙運動受來華傳教士所傳回的華夏文化啟發,這幾乎已是中西文化交流史的顯學了。但很多人卻選擇無視,即不引述也不反駁,我越來越相信,是故意操控的思想工程。
Wan Chin
古印度現在也不堪,古印度的文化精華去了魏晉隋唐的中國
謝維安
Wan Chin 現代民族國家的弊端,是為了國族建構而將文化國家化,私有化了。於是很多人將文化的優劣,等同於發源地國家的興衰,發源地國勢衰弱,就想當然地認為那種文化不行了,而全然無視該國是否還奉行發源地的文化,該文化傳播到其他地區和國家時的表現如何等等。
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