陶傑：〈北京大學得罪了誰〉
「黃金冒險號」，《蘋果日報》，2015年2月17日
有點歷史修養，加一點點人格心理學的通識，許多現象和事件，也就解得通了。
譬如，為什麼毛澤東當權之後，那麼仇恨聲譽超羣的北京大學？因為毛澤東年輕時考不進北大。
五四時期，年輕的毛澤東對北京大學甚為嚮往。北大的名師，如宣揚自由主義的胡適和傅斯年，是毛澤東的偶像。但是，北大沒有錄取毛澤東，冠蓋滿京華，北大校園沒有人將毛澤東當做什麼人物。毛澤東連旁聽胡適的課，據中國電影「建黨偉業」披露，也被胡適以沒有學生證為由請出講堂。毛澤東只能做了北大圖書館的一個低級助理。
毛澤東的自卑，埋下種子，一九四九年當權之後，北京大學一伙學者，很天真地請「毛主席」出席紀念五四的活動，毛澤東去函，稱工作忙，冷冷拒絕。
北京大學請毛澤東題字。毛澤東題了，但一直對北大甚為冷漠，也沒有再去過參觀。他們不知道，北大當年的教授蔣夢麟，為毛澤東定的圖書館工錢，每月十七元，毛澤東視為恥辱。毛澤東後來告訴美國記者史諾：「我那時地位低微，沒有人理我。我的工作包括整理來借書的學者的名字登記，有傅斯年、羅家倫，我很想向他們請教政治和文化，但他們不會理睬一個說話有鄉音的湖南人。」
了解現代中國，必須了解毛澤東這個人的心理性格。了解毛澤東，即如讀通莎士比亞的「李察三世」，就明白一個卑微的人獲得權力之後如何向世界報復。毛澤東仇恨北大，尤其仇恨胡適，但胡適看穿了，及時撤退去台灣，毛澤東一九五五年就掀起一場全國批判胡適的運動，純粹洩憤。
後來，北大的翦伯贊、馮友蘭，許多文史哲的北大學者，遭到毛澤東重點招呼迫害。毛澤東恨透了北大，文革大字報卻由北大紅衛兵來點火，將這座清末建成的世界著名學府燒為灰燼。
還是英國人精明。許多年後，一個英國議員對在台灣的蔣夢麟說：「當年你若多給他一點錢，你的國家就可以避免一場大災難了。」
面書帖子
（tokit.channel/posts/1100425563363299）
2016年6月1日
因為文革，毛澤東這個人物性格，成為歷史上最引人入勝的極品之一。
比起希特拉、史達林、洪秀全之類，毛澤東性格複雜，層次豐富，他年輕時思想極度偏激，不但主張湖南獨立，而且從小滋生了對中國人命的極度賤視。這是研究毛澤東發動文革之心理必需的一把鑰匙。
毛澤東年輕時崇拜魯迅與胡適。胡適主張中國西化，魯迅則將中國人的民族性格批判得一文不值。毛澤東對胡適的狂熱很快就熄滅，因為他到北大想旁聽胡適的課，遭到偶像逐出教室，後來淪為圖書館助理。但是對於魯迅，毛澤東一生都很推崇。魯迅的雜文由「阿Q正傳」開始，對中國人的民族DNA認識透徹，而且深痛惡絕。我認為：毛澤東讀了魯迅的書，埋下了賤視中國人的心理種子。
毛澤東對外賓說：中國不怕打世界大戰，歡迎核戰，死了一半中國人口也不怕，因為很快又會繁殖，能在核戰的廢墟重建共產天堂。
這些話白紙黑字皆有記錄。這一點可以了解毛澤東為何將一個國家徹底砸爛，也要鬥倒他仇恨的政敵劉少奇。
毛澤東的文革心理非常詭異。譬如：他非要置劉少奇於死地不可，但對「武漢兵變」扣押自己的將軍陳再道卻從不追究。劉少奇是承襲彭德懷對大躍進的狂政發出異議，而且態度很客氣，毛澤東要取他的命。鄧小平附和，暗中抵制，毛澤東卻又留一手，以後重用。陳再道曾經扣押毛澤東，毛澤東卻不計較。相反，周恩來對毛澤東一片愚忠，絕無野心，文革後期，毛澤東卻指使姪女主持對周恩來的批鬥，讓患癌的老周加速死亡。
毛澤東的愛，很簡單，就是熱愛帶來毀滅，其恨則變化多端，難以捉摸。
陶傑：〈毛澤東的心理病因 被胡適拒絕而仇恨〉
《壹週刊》，2016年10月23日，節錄
九月九日，中港兩地追戀毛澤東的一片紅色風氣，也蔓延到澳洲和加拿大溫哥華。得寸進尺，西方左膠政府，不包容希特拉慶典，卻准許中國人為他們的暴君慶紅賀忌，其賤視中國人命價值的心理，其實相當有趣。
也不怪西方左膠心底鄙華，人必先自侮，只需問為何中國人喜歡崇毛？因為二千年的帝制基因，並非孫中山一場辛亥革命，就可以剷除。中國歷代確實有農民造反，但中國人的教科書卻將此等造反行為美化為「農民起義」。黃巢、張獻忠、洪秀全之類，皆被奉為正面人物，盡皆「義」之化身。其實朱元璋和劉邦亦皆農民，農民被皇帝的苛政餓死一大批，死剩種走投無路，由陳勝吳廣開始，拿起武器反抗，並不是要實現民主，也不為了他們自己爭自由，而是出於口腔腹腸的飢餓，絕無人文平等的大愛理想，武力解決之後，自己輪做皇帝。
看通這簡單一點，就了解農民是一個賤民階層，農民任何造反，均為官逼，無思想驅使，遂無「起義」可言，則中國的皇帝與奴民，根本是同一枚硬幣的兩面。孫中山如果不早死，再活十年，即使自己想做華盛頓，四萬萬農民和擦鞋文人膜拜跪求的結果，孫中山最終會不會「稱帝」，一心想做一個「明君」，當是歷史的懸案。如果時間可以回頭，我最想上帝給孫中山多活十年，證實最終孫大炮也會成為孫大帝。
毛澤東少年時奉魯迅和胡適為偶像。魯迅文學的中心思想是對中國人劣根性的深切厭惡，篇篇躍然紙上。胡適則不同，雖然明白中國人骨子裡的壞，但抱有憐憫之心，希望引入美國的民主自由，可以開化這個民族。
魯迅和胡適，一個慕日，一個親美，魯迅對中國人是厭惡加絕望，胡適對中國人則是憐憫而寄予民主開化的希望。
青年毛澤東當時如果選擇胡適，最後摒棄魯迅，則中國會避過一場浩劫。然而去北大求學，胡適卻讓毛澤東吃了閉門羹，魯迅卻一生沒有見過青年毛澤東。
胡適對毛澤東此一拒絕，埋下了浩劫種子。毛澤東從此棄恨胡而擁抱魯，對魯迅剖析的中國人品格更領悟得入木三分。得勢之後坐進北京做皇帝，毛伯伯第一件事就要追打批判早已逃離大陸的胡適以報仇，這是第一件事；然後以大躍進、反右、甚至文革，秉承魯迅的反中思想，將中國人命視如螻蟻草芥，供應做他個人的實驗，這是第二件事。
毛澤東仇視中國人，一場大躍進餓死四千萬人，面不改容，卓有言論為證。出席莫斯科世界共黨大會，歡呼希望早打核戰，對赫魯曉夫說愈早打核戰愈好，中國人口死掉一半，還有一半可以快速繁殖。此語連東歐共黨頭目聞之也變色，覺得這個農民共黨領袖，畢竟是亞洲化外異類，天性實在低級而殘忍。赫魯曉夫對毛澤東沒有好感，認定毛澤東反人類。毛澤東不一定反人類，只是優先仇視他自己的民族而已。對日本社會黨訪客說感謝皇軍，可以讓他得到政權，這一點人人皆知，抗日戰爭死二千萬人，真是彈指一笑之間。即使周恩來替毛澤東搞了一個試管嬰兒，向老毛報告喜訊，說恭喜你得了一個孫子，毛澤東當時正在讀書，毫無反應，只說了一句：「從此這個世界只多了一張吃飯的嘴。」中國人是皇帝治下吃飯的負擔。
據此檔案記錄，即可了解毛澤東主席的性格心理。讀文學小說和戲劇，要了解故事和主題，必先了解主角人物性格。解讀毛澤東這個謎團也一樣。外國漢學家瞎子摸象，不懂得秦始皇朱元璋那條脈絡，斷章取義，以為毛澤東是共產主義人類理想家，而忽略了其性格魯迅的陰暗面。最好笑的是，因為真神指定的命令，全中國幾十年也一樣奉魯迅為穆罕默德的先知，張春橋被捕時，其中一條罪名，就是三十年代在上海「曾經反對過魯迅」。這條罪名最為可笑，反對魯迅有什麼了不起？但對於愚昧瘋狂的中國人，反對魯迅大逆不道，當然張春橋本身也罪有應得。
明乎此，即可以明白毛澤東、魯迅、中國人此三位一體的內在互動關係。中國人的奴性集體成全了毛澤東殲滅中國文化的事業；而毛澤東又落實了早死的魯迅對中國民族性鄙視的結論；而魯迅對中國人的真正性格了解透徹，入木三分。
「毛魯中」此一鐵三角，從前未有人發現過，是本人近十年文化觀察之心得。日後若有人開「毛學」此一學術科，扣住這個鐵三角，即有助客觀、科學，評論毛澤東這個人的「功過」。
將毛澤東從這個鐵三角抽離，即任何評論都流於片面而模糊。毛澤東絕不是千古之謎，而是一個可解的答案。以西方佛洛依德的心理學，扣住中國兩千年的帝王史，了解毛澤東之暴戾，亦即同時了解中國人之愚昧。至於魯迅，最終則只是一名置身事外冷笑旁觀的過客，倒也無關重要了。
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